Старцы сегодня молятся о войне?
На первый взгляд вроде и странное моление, о котором прямо заговорили сегодня в православии, но ,если посмотреть, как планируют далее управлять из некоего центра людьми на основе цифровизации, то беспокойство чистых сердцем и любящих творение Божие прозорливых верующих очень даже становится понятным.
При отступлении от Бога, сердце наполняется дьявольскими пожеланиями при попущении Самого Господа.Люди ,понимающие опасность, стараются ее донести до окружающих, тем более,что сегодня есть много путей такого. Но, как многие признаются, достучаться очень сложно. СМИ ведут однонаправленную пропагандистскую войну, все это становится непробиваемой стеной для попыток рассказать об опасности.О цифровом концлагере многие честные люди четко и прямо заявляют неспроста, поскольку внимательно просматривают и планы и осуществляемые шаги не только в РФ, но и других странах по стиранию различий между человеком, его личной свободой и неким цифровым кодом. Все чаще человек и люди, как важнейшее ценное понятие, заменяется на «ресурсы». Это идет от фашизма. Он временно как бы спрятался, но его адепты все более распрямляют сегодня свои спины и уже и не скрывают своих планов.
Дьявольские дела тоже не так и скрыты и кто вышел на сайты Всемирного банка развития, то увидели, что операции по реализации мер с COVID – 19 идут под странной символикой. Там и цифры «три шестерки» просматриваются. Есть меры ,осуществляемые Всемирным банком, которые числятся под кодом Ad5, Ad26.
Вакцинация,тестирование, цифровизация – э то сегодня тесно переплетается и идет из одного центра. И прозорливцы понимают глобальность опасности, нависшей над всем человечеством сегодня. Люди молятся, просят Господа вмешаться. И мы знаем по Писанию, что сколько ни увещевали пророки евреев в периоды отступления от Господа, предрекали ,что Господний гнев может обрушиться, но поскольку еще было сытно и весело, еще многие блага имелись, то пророков били, убивали, высмеивали и приходили войны. Войны несли разорение и голод.
Понятно, что там гибли люди. Но мы знаем, что Господь внимательно просматривает каждое сердце на земле и Сам решает судьбу человека.
»Вот во благо мне была сильная горесть».
Можно, конечно, жить здесь плотской и удобной жизнью, но Бог печется о наших душах . Сказано, что «Бог печется о Своем Творении». И это не обязательно, что Он радеет только о том, чтобы давать нам времена плодоносные, Он печется и сохранности человека, созданного по подобию Божиему, а не изуродованного вмешательствами адептов сатаны под видом якобы благой трансгуманизации его, подавлении его сознания внедрением различных супер технологий, встраиванием опять же под благими целями в его организм сомнительных контролируемых устройств, вмешательствами на уровне ДНК. И пр.
Не знаю, насколько правомочно молиться о войне, но это показывает, сколь серьезные тучи нависли сегодня над спящими в неведении людьми, которые есть и среди верующих.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Прочитал и недоумеваю.
Вы начинаете своё писание с вопроса? Потом оказывается , что это для вас и не вопрос совсем. Потом православные старцы которые молятся о войне ( кто конкретно и где?) медленно перетекают в мировой банк развития.Который в свою очередь занимается цифровизацией под числом ковид 19. Потом крепкая мысль что бог печётся. В результате всё похоже, да простят меня народы севера, на песню чукчи: о чём вижу о том и пою. И потом вы хотите меня убедить что вас нанял бог? Да ладно вам!
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
Поэзия : Рождественский Подарок (перевод с англ.) - ПуритАночка Оригинал принадлежит автору Pure Robert, текст привожу:
A VISIT FROM THE CHRISTMAS CHILD
Twas the morning of Christmas, when all through the house
All the family was frantic, including my spouse;
For each one of them had one thing only in mind,
To examine the presents St. Nick left behind.
The boxes and wrapping and ribbons and toys
Were strewn on the floor, and the volume of noise
Increased as our children began a big fight
Over who got the video games, who got the bike.
I looked at my watch and I said, slightly nervous,
“Let’s get ready for church, so we won’t miss the service.”
The children protested, “We don’t want to pray:
We’ve just got our presents, and we want to play!”
It dawned on me then that we had gone astray,
In confusing the purpose of this special day;
Our presents were many and very high-priced
But something was missing – that something was Christ!
I said, “Put the gifts down and let’s gather together,
And I’ll tell you a tale of the greatest gift ever.
“A savior was promised when Adam first sinned,
And the hopes of the world upon Jesus were pinned.
Abraham begat Isaac, who Jacob begat,
And through David the line went to Joseph, whereat
This carpenter married a maiden with child,
Who yet was a virgin, in no way defiled.
“Saying ‘Hail, full of Grace,’ an archangel appeared
To Mary the Blessed, among women revered:
The Lord willed she would bear – through the Spirit – a son.
Said Mary to Gabriel, ‘God’s will be done.’
“Now Caesar commanded a tax would be paid,
And all would go home while the census was made;
Thus Joseph and Mary did leave Galilee
For the city of David to pay this new fee.
“Mary’s time had arrived, but the inn had no room,
So she laid in a manger the fruit of her womb;
And both Joseph and Mary admired as He napped
The Light of the World in his swaddling clothes wrapped.
“Three wise men from the East had come looking for news
Of the birth of the Savior, the King of the Jews;
They carried great gifts as they followed a star –
Gold, frankincense, myrrh, which they’d brought from afar.
“As the shepherds watched over their flocks on that night,
The glory of God shone upon them quite bright,
And the Angel explained the intent of the birth,
Saying, ‘Glory to God and His peace to the earth.’
“For this was the Messiah whom Prophets foretold,
A good shepherd to bring his sheep back to the fold;
He was God become man, He would die on the cross,
He would rise from the dead to restore Adam’s loss.
“Santa Claus, Christmas presents, a brightly lit pine,
Candy canes and spiked eggnog are all very fine;
Let’s have fun celebrating, but leave not a doubt
That Christ is what Christmas is really about!”
The children right then put an end to the noise,
They dressed quickly for church, put away their toys;
For they knew Jesus loved them and said they were glad
That He’d died for their sins, and to save their dear Dad.
